Dua e Qunoot

डू 'अल-कुनूट हे विटच्या प्रार्थनेच्या शेवटच्या रकणात नमूद केल्यावर, नंतर बोलले जाते, पण बोलण्याआधी कोणी ते ऐकल्यास काही फरक पडत नाही. पण bowing नंतर ते reciting चांगले आहे.

शेख अल-इस्लाम [इब्न तैमियाह] मजूमच्या अल-फटावा (23/100) मध्ये म्हटले आहे:

कुनूटच्या संदर्भात: दोन अत्यंत दृश्ये आणि एक मध्यम (किंवा मध्यम) दृश्य आहेत. काही म्हणतात की कुनुूत फक्त धनुषापुढे बोलणे आवश्यक आहे आणि काही असे म्हणतात की तो केवळ धनुष्यानंतरच उच्चारला पाहिजे. अहमद व इतरांसारख्या हदीतेतील विद्वानांमध्ये फुक़ाहा म्हणते की दोघांनाही अनुमती आहे कारण दोन्हीही शहीद सुन्नतमध्ये नमूद केल्या आहेत, परंतु ते झुकून कुनूटचे वाचन करण्यास प्राधान्य देतात कारण हे जास्त वेळा सांगितले जाते.

साहेह (2/210) म्हणून वर्गीकृत केलेल्या अहवालात अल-बहाकी यांनी सांगितले होते की उमर (अल्लाह त्याच्याशी संतुष्ट असेल) पासून साहेह अहवालात हात उंचावण्याचा उल्लेख आहे.

भक्ताने छातीच्या उंचीवर हात उंचावणे आवश्यक आहे, कारण या दुआमुळे प्रार्थनेची दुआ नाही ज्यामध्ये एखाद्या व्यक्तीने आपले हात उंच केले पाहिजे. त्याऐवजी अशी आशा आहे की एखाद्या व्यक्तीने स्वर्ग दिशेने आपले हात धरले आहेत ... विद्वानांच्या शब्दाचा स्पष्ट अर्थ असा आहे की उपासकाने कोणासही त्याला काहीतरी देण्यास विचारणार्या भिकाऱ्याप्रमाणे त्याचे हात एकत्र धरले पाहिजेत.

सदैव कुनूटचा उच्चार करणे नेहमीच चांगले आहे, त्याऐवजी कधीकधी केले पाहिजे, कारण अल्लाहचा संदेशवाहक (अल्लाहच्या शांततेने व आशीर्वादांवर) नेहमीच असे काही पुरावे उपलब्ध नाहीत. पण त्याने अल-हसन इब्न अली (कुआलाला त्याच्याशी संतोष करावा) शिकवले, कुनुतु अल-बुद्धिर मध्ये वाचणे, खाली उद्धृत केले जाईल.